大家好,小空来为大家解答以上的问题。弟子不必不如师原文,弟子不必不如师这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!
1、原因是:闻道有先后,术业有专攻(懂得道理有早有晚,学问技艺各有专长)。
2、韩愈先是从孔子的老师作为论据,对弟子不必不如师,师不必贤于弟子进行了阐释。
3、原文:圣人无常师。
4、孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。
5、郯子之徒,其贤不及孔子。
6、孔子曰:“三人行,则必有我师”。
7、是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。
8、闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
9、译文:圣人没有固定的老师。
10、孔子曾以郯子、苌弘、师襄、老聃为师。
11、郯子这些人,他们的贤能都比不上孔子。
12、孔子说:“几个人一起走,其中一定有可以当我的老师的人。
13、”因此学生不一定不如老师,老师不一定比学生贤能,听到的道理有早有晚,学问技艺各有专长,如此罢了。
14、扩展资料:《师说》赏析作于唐贞元十八年(公元802年)韩愈任四门博士时,这篇文章是韩愈写给他的学生李蟠的。
15、《师说》是一篇说明教师的重要作用、从师学习的必要性以及择师的原则的论说文。
16、有着卓越的见解和很强的现实针对性。
17、在本篇议论文中,作者运用流利畅达的笔触,通过反复论辩,申明了为师的性质与作用,论述了从师的重要意义与正确原则,批评了当时普遍存在的不重师道的不良习俗。
18、此文是为李蟠而作,实际上是借此抨击那些自恃门第高贵、不肯从师学习甚至讥笑别人从师的士大夫阶层,有着鲜明的针砭时弊的作用。
19、作者表明任何人都可以做自己的老师,不应因地位贵贱或年龄差别,就不肯虚心学习。
20、文末并以孔子言行作证,申明求师重道是自古已然的做法,时人实不应背弃古道。
21、文章体现出非凡的勇气和斗争精神,也表现出作者不顾世俗独抒己见的精神,推动了乐于从师善于学习的社会风气。
22、参考资料来源:百度百科-师说。
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