大家好,小空来为大家解答以上的问题。师者也 教之以事而喻诸德也什么意思啊,师者也 教之以事而喻诸德也什么意思这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!
1、翻译:但凡为师者,都要注重德才兼备,不仅要教授学生“谋事之才”,更要传授学生“立世之德”,而传德更为重要。
2、原文:师者也,教之以事而喻诸德也。
3、此文出自西汉·戴圣《礼记》扩展资料写作背景:西汉礼学家戴圣所编,孔子教授弟子的《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》“六经”,是中国古典文化中最高哲理的载体,但是文古义奥,不易通读,因而多做解读以辅助理解,六经中的“《礼》”,后来称《仪礼》.主要记载周代的冠、婚、丧、祭诸礼的“礼法”,受体例限制,几乎不涉及仪式背后的“礼义”。
4、而不了解礼义,仪式就成了毫无价值的虚礼。
5、所以,七十子后学在习礼的过程中,撰写了大量阐发经义的论文,总称之为“记”,属于《仪礼》的附庸。
6、秦始皇焚书坑儒后后,西汉能见到的用先秦古文撰写的“记”依然不少,《汉书·艺文志》所载就有“百三十一篇”。
7、作者简介:戴圣(生卒年不详),字次君,祖籍梁国甾县(今河南省商丘市民权县),出生于梁国睢阳(今河南省商丘市睢阳区)。
8、西汉时期官员、学者、礼学家、汉代今文经学的开创者。
9、后世称其为“小戴”。
10、戴圣与叔父戴德曾跟随后苍学《礼》,两人被后人合称为“大小戴”。
11、汉宣帝时,戴圣以博士参与石渠阁论议,官至九江太守。
12、著作有《礼记》(儒家经典著作之一),即《小戴礼记》传为圣编。
13、《汉书》记载成书于汉建初七年(80年)。
14、咸淳三年(1267年),宋度宗赵禥以其籍贯地诏封戴圣为“考城伯”。
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